APA YANG DILAKUKAN OLEH JAMAAH HAJI SAAT DI ARAFAH?1
Di Arafah, jamaah haji melaksanakan salah satu rukun haji, yaitu: wuquf.
1. Wuquf adalah berada di Arafah meskipun sejenak dalam keadaan berihram, baik dalam keadaan berdiri, duduk, di atas kendaraan, atau dalam keadaan bagaimanapun juga, dan ini madzhab jumhur ulama dari kalangan Hanafiyyah, Syafi'iyyah dan Hanabilah (berdasarkan HR. Abu dawud, Tirmidzi dan selainnya, shahih).)
2. Waktu wuquf adalah dimulai sesudah tergelincirnya (zawal) matahari (berdasarkan HR. Muslim), dan di akhiri dengan terbitnya fajar hari ke-10 Dzul Hijjah (berdasarkan HR. Abu dawud, Tirmidzi dan selainnya, shahih).
Namun barangsiapa yang tiba di Arafah siang hari, maka wajib wukuf hingga tenggelamnya matahari, dan jikalau dia meninggalkan Arafah sebelum matahari karam (dan tidak kembali lagi sebelum matahari tenggelam), maka sah wukufnya, tapi dia wajib bayar dam.
Ini merupakan pendapat madzhab Hanafiyyah, Syafi'iyyah, Hanabilah, dan salah satu pendapat Malikiyyah (berdasarkan HR. Muslim).
Dan jikalau seseorang yang menunaikan haji tiba ke Arafah sesudah karam matahari, maka cukup baginya berada di Arafah meski sejenak, bahkan meski dia sekedar melintas.
3. Mendengarkan khuthbah
Jama'ah haji mendengarkan khuthbah yang dilakukan sebelum sholat (berdasarkan HR. Muslim) dan aturan khuthbah ini mustahab berdasarkan empat madzhab.
4. Sholat Zhuhur dan Ashar jamak taqdim dan qoshor secara berjamaah
Lalu jamaah haji disunnahkan dengan jenis sunnah mu'akkadah2 menunaikan sholat Zhuhur dan Ashar jamak taqdim dan qoshor secara berjamaah3, dengan satu kali adzan dan dua kali iqomah dalam rangka mencontoh Rasululullah shallallahu 'alaihi wa sallam dalam haji wada' dan berdasarkan HR. Muslim, dan alasannya ialah jamak sholat ini ialah semoga tidak memberatkan jamaah haji.
Dan disunnahkan bacaan sholatnya pada ketika itu dengan pelan, meski bertepatan dengan hari Jum'at, berdasarkan ijma' ulama.
5. Berdzikir, tahlil, talbiyyah, membaca Alquran, berdoa hingga terbenamnya matahari
Menurut empat madzhab, sesudah sholat mereka disunnahkan berdzikir, tahlil, talbiyyah, membaca Alquran, berdoa, memohon ampunan Allah (istighfar) dan rahmat-Nya, serta memohon semoga Allah menyelamatkan mereka dari api neraka, berdasarkan HR. Muslim, dan hal itu dilakukan hingga terbenamnya matahari.
Dan jamaah haji tidak perlu naik ke puncak bukit atau melihatnya atau menghadapnya ketika berdoa, dan jamaah haji dalam berdoa menghadap kiblat (Ka'bah).
6. Tidak berpuasa pada hari Arafah bagi jamaah haji lebih utama
Hal itu lantaran hari Arafah ialah hari raya bagi jamaah haji, sebagaimana disebutkan dalam sabda Nabi sallallahu 'alaihi wa sallam :
يوم عرفة ويوم النحر وأيام التشريق عيدنا أهل الإسلام وهي أيام أكل وشرب
“Hari Arafah, hari Nahr (menyembelih pada Idul Adha) dan hari-hari Tasyriq4 ialah hari raya kami orang Islam, dia ialah hari makan dan minum.”
[HR. Imam Ahmad, Abu Dawud, An-Nasa'i, At-Tirmidzi , dan selainnya. Dishahihkan oleh Al-Albani]
Ibnu Rajab rahimahullah menjelaskan bahwa berdasarkan sebagian ulama hari Arafah ialah hari raya jamaah haji, lantaran pada hari itu mereka berkumpul di Arafah, sedangkan kaum muslimin yang tidak sedang melaksanakan haji, hari raya mereka ialah Idul Adha, lantaran pada hari itu mereka berkumpul.
Adapun hari Tasyriq ialah hari raya bagi seluruh kaum muslimin, lantaran pada hari-hari itu mereka meneyembelih binatang Qurban dan memakannya.
Asy-Syaukani rahimahullah menjelaskan :
فَيُجْمَعُ بَيْنَ الْأَحَادِيثِ بِأَنَّ صَوْمَ هَذَا الْيَوْمِ مُسْتَحَبٌّ لِكُلِّ أَحَدٍ مَكْرُوهٌ لِمَنْ كَانَ بِعَرَفَاتٍ حَاجًّا
“Maka (jika) hadits-hadits tersebut digabungkan sanggup disimpulkan : puasa Arafah disunnahkan bagi setiap orang (non jamaah haji), namun makruh bagi yang sedang menunaikan haji di Arafah”.5
Oleh lantaran itu Syaikh bin baz menjelaskan bahwa tidak berpuasa pada hari Arafah bagi jamaah haji lebih utama, hikmahnya semoga mereka berpengaruh menunaikan dzikir, doa di Arafah, dan manasik haji lainnya, terutama pada hari yang sangat panas.6
(Bersambung, in sya Allah)
1.Diringkas dari https://dorar.net/feqhia/3030 dan halaman sekitarnya.
2. https://binbaz.org.sa/old/29775
3. Boleh bagi yang sholat sendirian (misal :karena tertinggal sholat jamaah), berdasarkan pendapat Jumhur ulama.
4. Hari Tasyriq ialah hari ke-11,12,13 Dzul hijjah.
5. https://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=279833
6. https://binbaz.org.sa/fatwas/8634
