Kiat Keempat“Istiqomah yang tertuntut yakni beribadah kepada Allah sesuai dengan sunah, apabila tidak bisa maka mendekatinya”
Agar seseorang bisa istiqomah, maka perlu memperhatikan dua perkara:
Pertama: Beribadah dan taat kepada Allah Ta’ala, serta berinfak shaleh sesuai dengan sunah (syariat Islam).
Kedua: Apabila tidak mampu, maka mendekati sunah (syariat Islam).
Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda:
إِنَّ الدِّينَ يُسْرٌ، وَلَنْ يُشَادَّ الدِّينَ أَحَدٌ إِلاَّ غَلَبَهُ، فَسَدِّدُوا وَقَارِبُوا، وَأَبْشِرُوا
“Sesungguhnya agama (Islam) ini mudah, dan tidaklah seseorang memperberat diri dalam beragama Islam kecuali ia akan terkalahkan (sendiri), maka bersikaplah kalian sesuai dengan (sunah) dan mendekatilah, serta bergembiralah!” (HR. Al-Bukhari dari hadits Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu).
Syaikh Abdurrahman As-Sa’di rahimahullah menjelaskan makna
إِنَّ الدِّينَ يُسْرٌ
“Sesungguhnya agama ini mudah” dengan mengatakan:
ميسر مسهل في عقائده وأخلاقه وأعماله ، وفي أفعاله وتُروكه
“(Agama Islam) ini mudah, lagi gampang, baik dalam akidah, akhlak, amal, dalam melaksanakan (perintah) maupun dalam perilaku meninggalkan (larangan)”.
Adapun Al-Hafizh Ibnu Hajar rahimahullah dalam kitabnya Fathul Bari Syarhu Shahihil Bukhari, dia menyatakan:
والمعنى لا يتعمق أحد في الأعمال الدينية ويترك الرفق إلا عجز وانقطع فيغلب
“Maksudnya yakni tidaklah seseorang berlebihan dalam mengamalkan agama (Islam) dan meninggalkan perilaku pertengahan kecuali ia akan tak bisa dan terputus (amalannya), kemudian kalah!”
Sedangkan sabda Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam:
فَسَدِّدُوا
“Maka bersikaplah kalian sesuai dengan (sunah)”
Al-Hafizh Ibnu Hajar rahimahullah menerangkan:
أي : الزموا السداد وهو الصواب من غير إفراط ولا تفريط ، قال أهل اللغة : السداد التوسط في العمل
“Maksudnya: tetaplah lurus (As-Sadad), yaitu benar tanpa melampui batasan (syariat) dan tanpa menguranginya. Ahli bahasa Arab berkata: As-Sadad yakni tengah-tengah dalam beramal”.
Syaikh Abdurrazzaq hafizhahullah menjelaskan makna As-Sadad dengan mengatakan:
والسَّدادُ : أن تصيبَ السُّنَّة
“As-Sadad yakni anda (beramal) sesuai dengan sunah (syariat Islam).”
Ibnu Rajab rahimahullah dalam kitabnya Jami’ul Ulum wal Hikam juga menjelaskan makna As-Sadad:
فالسَّداد هو حقيقةُ الاستقامةِ ، وهو الإصابةُ في جميعِ الأقوالِ والأعمالِ والمقاصدِ كالَّذي يَرمي إلى غرضٍ فيصيبُه
“As-Sadad yakni hakekat dari istiqomah, yaitu: benar dalam seluruh ucapan, perbuatan dan niat. Ibarat orang yang membidik suatu sasaran kemudian tepat (bidikannya) mengenai sasaran tersebut”.
Sabda Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam:
وَقَارِبُوا
“Dan mendekatilah”
dijelaskan oleh Al-Hafizh Ibnu Hajar rahimahullah:
أي : إن لم تستطيعوا الأخذ بالأكمل فاعملوا بما يقرب منه
“Maksudnya: apabila kalian tidak bisa melaksanakan amalan yang paling sempurna, maka lakukan amalan yang mendekatinya”.
Ibnu Rajab rahimahullah dalam kitabnya Jami’ul Ulum wal Hikam menjelaskan makna “mendekati (muqarabah)”:
والمقارَبة أن يُصيب ما يقرُب منَ الغَرض إنْ لم يُصِب الغَرَض نفسَه
“Mendekati yakni anda melaksanakan (amalan) mendekati tujuan (sunah), meski tidak tepat sesuai dengan tujuannya (sunah)”.
Al-Hafizh Ibnu Hajar rahimahullah juga menjelaskan sabda Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam :
وَأَبْشِرُوا
“Serta bergembiralah!”,
أي : بالثواب على العمل الدائم وإن قل ، والمراد تبشير من عجز عن العمل بالأكمل بأن العجز إذا لم يكن من صنيعه لا يستلزم نقص أجره
“Maksudnya: bergembiralah dengan pahala atas amalan yang senantiasa terjaga meskipun amalan tersebut sedikit. Maksud perintah bergembira di sini yakni bergembira dikala tidak bisa melaksanakan amalan yang paling sempurna, bahwa ketidakmampuan itu kalau bukan sebab kesengajaan untuk meninggalkan (amalan paling sempurna), maka tidak berkonsekuensi berkurangnya pahalanya.”
[bersambung]
Daftar link artikel ini:
Daftar link artikel ini:
Penulis: Sa’id Abu Ukkasyah
Artikel: Muslim.or.id
