Keutamaan Rasulullah Shallallahu’Alaihi Wasallam Dalam Hadits (4)
1. Ketinggian nasab Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam
Nasab Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam adalah nasab yang tertinggi dari nasab seluruh penduduk bumi, ia keturunan bangsawan, baik dari jalur nasab bapak ia maupun ibunya. Ketika Heraklius bertanya kepada Abu Sufyan radhiyallahu ‘anhu tentang Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, maka ia (Abu Sufyan) menuturkan,
ثم كان أول ما سألني عنه أن قال : كيف نسبه فيكم، قلت: هو فينا ذو نسب
“Maka yang pertama ditanyakannya kepadaku ihwal ia adalah, ‘Bagaimana kedudukan nasabnya ditengah-tengah kalian?’ Aku (Abu Sufyan) menjawab, ‘Dia yakni orang yang mempunyai nasab yang tinggi (keturunan bangsawan)’” (HR. Al-Bukhori).
وفي صحيح مسلم من حديث واثلة بن الأسقع – رضي الله عنه – أنه سمع رسول الله – صلى الله عليه وسلم – يقول : (إن الله اصطفى كنانة من ولد إسماعيل ، واصطفى قريشا من كنانة ، واصطفى من قريش بني هاشم ، واصطفاني من بني هاشم )
“Dari Watsilah bin Asyqo’ Radhiyallahu ‘anhu bahwa ia mendengar Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, ‘Sesungguhnya Allah menentukan Kinanah dari keturunan Isma’il dan Allah menentukan Quraisy dari keturunan Kinanah. Allah menentukan Bani Hasyim dari Quraisy dan Allah menentukan saya dari keturunan Bani Hasyim’” (HR Muslim).
Ibnul Qoyyim rahimahullah mengatakan,
وهو خير أهل الأرض نسبا على الإطلاق …فأشرف القوم قومه وأشرف القبائل قبيله
“Dan ia (Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam) yakni penduduk bumi yang paling baik nasabnya secara mutlak, maka semulia-mulia kaum yakni kaum beliau, semulia-mulia kabilah yakni kabilah beliau”.
2. Banyaknya nama Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallammenunjukkan mulianya beliau
عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (إِنَّ لِي أَسْمَاءً أَنَا مُحَمَّدٌ وَأَنَا أَحْمَدُ وَأَنَا الْمَاحِي الَّذِي يَمْحُو اللَّهُ بِيَ الْكُفْرَ وَأَنَا الْحَاشِرُ الَّذِي يُحْشَرُ النَّاسُ عَلَى قَدَمَيَّ وَأَنَا الْعَاقِبُ الَّذِي لَيْسَ بَعْدَهُ أَحَدٌ)
Dari Muhammad bin Jubair bin Muth’im dari bapaknya radliallahu ‘anhu mengatakan bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda, “Aku mempunyai beberapa nama (1) Aku berjulukan Muhammad. (2) Aku berjulukan Ahmad. (3) Aku berjulukan Al-Mahi (penumpas), yang artinya Allah menghapus kekufuran denganku. (4) Aku berjulukan Al-Hasyir (pengumpul) yang artinya Allah mengumpulkan insan mengikuti langkahku. (5) Aku berjulukan Al ‘Aqib (penutup), yang artinya tidak ada seorang Nabi pun sesudahku” (HR. Imam Muslim).
An-Nawawi rahimahullah berkata,
[…واعلم أن كثرة الأسماء تدل على عظم المسمى ، كما في أسماء الله – تعالى -، وأسماء رسول الله – صلى الله عليه وسلم -، ولا نعلم بلدا أكثر أسماءً من مـكــــّـــة المكرّمـــــــة ، والمدينة المنوّرة، لكونهما أفضل الأرض، وذلك لكثرة الصفات المقتضية للتسمية]. انظر : [تهذيب الأسماء والصفات (3/157)] .
“Dan ketahuilah bahwa banyaknya nama menyampaikan keagungan pemilik nama, sebagaimana dalam nama-nama Allah Ta’ala, dan nama-nama Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, dan dan kami tidaklah mengetahui negri yang lebih banyak namanya daripada Makkah Al-Mukarramah dan Al-Madinah Al-Munawwaroh, lantaran kedua negri tersebut daerah yang paling utama di muka bumi, dan hal itu disebabkan banyaknya sifat yang berkonsekuensi kepada penamaan” (Tahdzidul Asma` wash Shifat).
3. Kebersihan hati Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam
Dalil kami yakni hadits shahih, sebagaimana diriwayatkan Imam Muslim dari Anas bin Malik Radhiyallahu ‘anhu diceritakan
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَاهُ جِبْرِيلُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَلْعَبُ مَعَ الْغِلْمَانِ فَأَخَذَهُ فَصَرَعَهُ فَشَقَّ عَنْ قَلْبِهِ فَاسْتَخْرَجَ الْقَلْبَ فَاسْتَخْرَجَ مِنْهُ عَلَقَةً فَقَالَ هَذَا حَظُّ الشَّيْطَانِ مِنْكَ ثُمَّ غَسَلَهُ فِي طَسْتٍ مِنْ ذَهَبٍ بِمَاءِ زَمْزَمَ ثُمَّ لَأَمَهُ ثُمَّ أَعَادَهُ فِي مَكَانِهِ وَجَاءَ الْغِلْمَانُ يَسْعَوْنَ إِلَى أُمِّهِ يَعْنِي ظِئْرَهُ فَقَالُوا إِنَّ مُحَمَّدًا قَدْ قُتِلَ فَاسْتَقْبَلُوهُ وَهُوَ مُنْتَقِعُ اللَّوْنِ قَالَ أَنَسٌ وَقَدْ كُنْتُ أَرْئِي أَثَرَ ذَلِكَ الْمِخْيَطِ فِي صَدْرِهِ
“Bahwasanya Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam didatangi Malaikat Jibril saat ia Shallallahu ‘alaihi wa sallam sedang bermain dengan beberapa anak. Jibril kemudian menangkapnya, menelentangkannya, kemudian Jibril membelah dada. Jibril mengeluarkan hatinya, dan mengeluarkan dari hati ia segumpal darah beku sambil menyampaikan “Ini yakni belahan setan darimu”. Jibril kemudian mencucinya dalam wadah yang terbuat dari emas dengan air zam-zam, kemudian ditumpuk, kemudian dikembalikan ke tempatnya. Sementara teman-temannya menjumpai ibunya (maksudnya orang yang menyusuinya) dengan berlari-lari sembari mengatakan: “Sesungguhnya Muhammad telah dibunuh”. Kemudian mereka bersama-bersama menjumpainya, sedangkan dia dalam keadaan berubah rona kulitnya (pucat). Anas mengatakan: “Saya pernah diperlihatkan bekas jahitan di dadanya”.
4. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam sang pemilik telaga Al-Kautsar
Terdapat hadits dalam shahih Muslim, dari Anas, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallammenjelaskan ihwal Al-Kautsar,
فَإِنَّهُ نَهْرٌ وَعَدَنِيهِ رَبِّى عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْهِ خَيْرٌ كَثِيرٌ هُوَ حَوْضٌ تَرِدُ عَلَيْهِ أُمَّتِى يَوْمَ الْقِيَامَةِ آنِيَتُهُ عَدَدُ النُّجُومِ
“Al-Kautsar yakni sungai yang dijanjikan oleh Rabbku ‘Azza wa Jalla. Sungai tersebut mempunyai kebaikan yang banyak. Ia yakni telaga yang nanti akan didatangi oleh umatku pada hari final zaman nanti. Bejana di telaga tersebut sejumlah bintang di langit” (HR. Muslim).
5. Lima kekhususan beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam yang tidak dimiliki oleh seorangpun sebelum beliau
عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أُعْطِيتُ خَمْسًا لَمْ يُعْطَهُنَّ أَحَدٌ قَبْلِي نُصِرْتُ بِالرُّعْبِ مَسِيرَةَ شَهْرٍ وَجُعِلَتْ لِي الْأَرْضُ مَسْجِدًا وَطَهُورًا فَأَيُّمَا رَجُلٍ مِنْ أُمَّتِي أَدْرَكَتْهُ الصَّلَاةُ فَلْيُصَلِّ وَأُحِلَّتْ لِي الْمَغَانِمُ وَلَمْ تَحِلَّ لِأَحَدٍ قَبْلِي وَأُعْطِيتُ الشَّفَاعَةَ وَكَانَ النَّبِيُّ يُبْعَثُ إِلَى قَوْمِهِ خَاصَّةً وَبُعِثْتُ إِلَى النَّاسِ عَامَّةً
“Dari Jabir bin Abdulloh, bahwa Nabi Muhammad bersabda, ‘Aku diberi (oleh Allah) lima perkara, yang itu semua tidak diberikan kepada seorang-pun sebelumku. Aku ditolong (oleh Allah) dengan kegentaran (musuh sebelum kedatanganku) sejauh perjalanan sebulan; Bumi (tanah) dijadikan untukku sebagai masjid (tempat sholat) dan alat bersuci (untuk tayammum-pen). Maka siapa saja dari umatku yang (waktu) sholat menemuinya, hendaklah dia sholat. Ghonimah (harta rampasan perang) dihalalkan untukku, dan itu tidaklah halal untuk seorangpun sebelumku. Aku diberi syafa’at (oleh Allah). Dan Nabi-Nabi dahulu (sebelum-ku) diutus khusus kepada kaumnya, dan saya diutus kepada insan semuanya’” (Hadits Shohih Riwayat Bukhori).
6. Beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam adalah Nabi yang pengikutnya paling banyak di Akhirat dan orang yang pertama kali mengetuk pintu Surga.
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
أناأكثر الأنبياء تبعا يوم القيامة، و أنا أول من من يقرع باب الجنة
“Saya adalah Nabi yang pengikutnya paling banyak pada hari Kiamat, dan saya yakni orang yang pertama kali mengetuk pintu Surga”
Semoga dengan semakin mengetahui keutamaan-keutamaan Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam yang demikian banyaknya, semakin meningkat pula kecintaan kita kepada beliau, terlebih lagi kepada Allah, Sang Pengutusnya, sehingga kita semakin ta’at kepada Allah dan Rasul-Nya shallallahu ‘alaihi wa sallam.
***
Diolah dari :
- Shahihush Shiroh An-Nabawiyyah, Syaikh Al-Albani
- Quthuf min Asy-Syamaail Al-Muhammadiyyah, Syaikh Muhammad Jamil Az-Zainu.
- Taisirul Wushul, Syaikh Nu’man Al-Watr.
- Fadhl fi nasabin Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, Samahatul Mufti di http://www.alifta.net/Fatawa/fatawaDetails.aspx?View=Page&PageID=15&PageNo=1&BookID=6&languagename=
- Transkip khuthbah Abdul Hamiid, di http://www.alminbar.net/alkhutab/khutbaa.asp?mediaURL=1039
- http://kulalsalafiyeen.com/vb/archive/index.php/t-11317.html
Penulis: Ust. Sa’id Abu Ukasyah
Sumber : Muslim.Or.Id
