Dialog Bulan Ramadan Di Hadapan Allah

Di darul abadi semua amal kebajikan boleh dilihat dan ditimbang. Amal kebajikan tiba dengan rupa dan paras yang sangat elok menyerupai bulan purnama; sementara amal kejahatan kelihatan amat jelek dan busuk.

Ramadhan merupakan satu bulan di mana amalan puasa diwajibkan. Pada hari simpulan zaman ia kelihatan amat cantik. Satu dikala Ramadhan tiba ke hadrat Allah swt. memohon sesuatu recommedation bagi insan yang berpuasa di bulan Ramadhan. Allah bertanya : Apa hajat kamu ya Ramadhan?. Ramadhan meminta Allah memakaikan mahkota kepada setiap orang yang berpuasa di bulan ini. Allah lantas perkenankan dengan mengurniakan 1000 mahkota kepada setiap pengamal puasa di bulan Ramadhan. Di samping itu ada pelengkap lain iaitu setiap orang diberikan syafaat untuk membebaskan 70,000 orang yang berdosa besar. Kemudian dikahwinkan setiap orang dengan 1000 bidadari yang rupawan. Setiap bidadari itu dilayan oleh 70000 dayang-dayang. Untuk kelengkapan menerawang di syurga mereka diberikan kenaikan BORAQ sebagai kapal terbang.

Ramadhan masih tegak tidak berganjak. Allah bertanya "Apa lagi kehendakmu ya Ramadhan?" Ramadhan meminta Allah menempatkan pengamal puasa Ramadhan semoga ditempatkan bersama Nabi di Syurga Firdaus. Allah memperkenankan hajatnya dengan pelengkap setiap orang diberi 100 bandar daripada permata merah ya'qut. Setiap bandar pula dilengkapkan dengan 1000 mahligai. Betapa hebatnya pengurniaan Allah terhadap orang yang berpuasa di bulan Ramadhan.


Moral & Iktibar

Setiap amal kebajikan akan memberi pemberian kepada pengamalnya sama ada di dalam kubur atau di darul abadi kelak Fadhilat Ramadhan amat banyak tidak terbatas. Amalan puasa diberikan akibat tanpa had.
Mengosongkan perut kerana mengharap keredhaan Allah ialah satu amalan yang terpuji.
Balasan bagi orang berpuasa di bulan Ramadhan atas hak Allah teristimewa dalam Lailatul-Qadr.
Orang berpuasa tinggal bersama nabi di Syurga Firdaus.
Mereka tinggal dalam kediaman yang tidak sanggup digambarkan dengan mata kepala bersama bidadari dan kenaikan yang paling canggih.
Amat rugilah mereka yang tidak berpuasa dengan adat yang betul sepanjang Ramadhan ini.

Istri Nabi Nuh Perempuan Yang Durhaka

Istri Nabi Nuh Wanita Yang Durhaka Allah swt mengisyaratkan cerita Nabi Nuh as dalam beberapa surah Al-Quran, diantaranya surah Al-A'raf, Yunus, Hud, Al-Anbiya, Al-Mu'minun, Al-Syu'ara, Al-Ankabut, Al-Shaffat, dan Al-Qamar. Bahkan, secara khusus Allah menamai sebuah surah dalam Al-Quran dengan nama Nuh. Hanya, dari sekian banyak ayat yang mengisahkan perihal istri Nabi Nuh, tidak ada satu pun yang menyebutkan secara pribadi perihal istri Nabi Nuh, kecuali dalam satu ayat yang terdapat dalam Surah Al-Tahrim.

"Allah telah menciptakan istri Nuh dan istri Luth perumpamaan bagi orang-orang kafir. Keduanya berada di bawah pengawasan hamba yang saleh diantara hamba-hamba Kami. Lalu, kedua istri itu mengkhianati kedua suaminya. Maka, kedua suaminya itu tidak sanggup membantu mereka sedikit pun dari (siksa) Allah. Dan, dikatakan kepada (keduanya), "Masuklah ke neraka bersama orang-orang yang masuk (neraka)!" [QS. Al-Tahrim 66 : 10]


Ketika Allah mengutus Nabi Nuh as tidak banyak orang yang beriman kepadanya. Bahkan, istrinya pun termasuk salah seorang dari yang tidak beriman. Dia ditelan banjir bandang bersama orang-orang yang tidak beriman lainnya. Dia binasa bersama dengan mereka yang binasa.

Istri Nabi Nuh yang tidak beriman tersebut ialah wanita yang melahirkan empat anak Nuh, yaitu Ham, Sam, Yafis, dan Yam. Nama yang terakhir ini lebih dikenal dengan nama Kan'an yang ikut ditelan banjir.

Istri-Nabi-Nuh-Wanita-Yang-Durhaka
Hikmah Kisah
Banyak Pelajaran yang sanggup diambil dari cerita istri nabi Nuh as diatas, diantaranya:
Keimanan tidak ada hubungannya dengan faktor keturunan, baik keturunan nabi maupun rasul.
Allah sanggup saja menunjukkan keturunan yang jahat kepada orang saleh dan keturunan yang saleh kepada orang jahat. Buktinya, istri Nabi Nuh ialah orang kafir. Namun, sebagian besar anaknya ialah orang-orang yang saleh. Sementara itu, ayah Nabi Ibrahim ialah orang kafir. Namun, beliau melahirkan keturunan yang saleh.
Pengkhianatan istri Nabi Nuh yang disebutkan dalam ayat Al-Quran diatas ialah dalam hal kekufuran, bukan perselingkuhan. (Sebagian pendapat menyatakan bahwa istri Nuh berselingkuh dengan pria lain). Ibn 'Abbas berkata, "Tidak ada seorang istri Nabi pun yang menjadi pelacur."

Kisah Istri Dan Putra Nuh Yang Durhaka

Banyak yang mempertanyakan sikap Nuh ketika membangun sebuah perahu besar yang jauh dari bahari dan sungai. Nuh dianggap sebagai orang asing oleh kaumnya. Keraguan yang disematkan kepada Nuh bahu-membahu merupakan bab dari ketidakimanan mereka terhadap risalah yang telah dibawa oleh Nuh.

Saat Bahtera Nuh telah usai, Nuh diperintahkan untuk memasukkan semua kaumnya yang beriman beserta hewan-hewan secara berpasang-pasangan.

Mendung mulai menyelimuti tanah Nuh. Tidak ada celah cahaya sama sekali. Siang ketika itu bagaikan malam alasannya yaitu tertutup mendung tebal. Hujan dan banjir bisa kapan saja melanda, tinggal menunggu perintah dari Yang Maha Kuasa, Allah Swt.

Saat hujan mulai turun, Nuh memastikan semua rombongannya benar-benar masuk ke Bahtera, termasuk seluruh keluarganya. Karena bagaimanapun juga, keluarga yaitu bab dari kehidupan setiap orang. Keluarga yaitu suatu hal yang harus diutamakan.

Begitu juga dengan Nabi Nuh. Risalah yang dibawanya mengajak semua kaumnya untuk beriman kepadanya dan masuk ke dalam Bahtera yang telah dibangunnya seorang diri, tak terkecuali keluarganya.

Sementara dalam barisan kaumnya yang mulai masuk ke dalam Bahtera, Nuh masih belum melihat gejala keikutsertaan istri dan anak-anaknya.

Nuh mulai mencari bagian-bagian keluarganya yang tertinggal. Saat ia bertemu istrinya, sang Istri malah menolak mentah-mentah ajakannya. Sang Istri malah mewaspadai keabsahan risalah yang dibawanya. Ia lebih mempercayai para pembesar kaumnya yang dari awal menolak dakwah suaminya, Nuh.

Nuh sangat sedih, alasannya yaitu ia tidak bisa mengajak istri yang ia cintai beriman kepada Allah dan risalah yang ia bawa. Ia tertunduk lesu. Ia masih berharap semoga sang istri berubah fikiran dan mau mendapatkan ajakannya.

Sayangnya, itu yaitu impian kosong bagi Nuh. Istrinya tetap durhaka. Sambil berlalu, ia sama sekali tak mau menengok kebelakang. Pilihannya sudah bulat. Mengikuti para pembesar kaumnya yang sangat ia hormati melebihi hormatnya terhadap sang suami dan risalah yang dibawa suaminya.

Nuh mencoba mengikhlaskan Istrinya. Setelah gagal mengajak sang Istri, Nuh mencoba mencari keberadaan sang putra. Putranya yang berjulukan Kan’an juga masih belum terlihat di antara kerumunan kaumnya.

Sementara hujan sudah mulai turun. Mendung-mendung gelap yang menyelimuti kaum Nuh sudah mulai bermetamorfosis hujan yang siap membinasakan kaumnya.

Nuh melihat anaknya di kejauhan. Kan’an sedang mengayuh tali menaiki gunung. Ia percaya bahwa azab yang dijanjikan itu tak akan pernah bisa menjangkau dirinya bila ia lari ke gunung.

Air semakin tinggi, mengejar seorang Kan’an yang dengan pongahnya menolak undangan sang ayah dan lebih menentukan jalannya sendiri, menaiki gunung yang tinggi. Sementara banjir semakin tinggi. Banjir itu mulai menenggelamkan semua hal yang ditemuinya. Bahkan gunung yang dinaiki Kan’an pun mulai tenggelam.

Nuh yang iba dengan putranya mulai mengarahkan bahteranya ke gunung kawasan sang putra berpijak.

“Wahai anakku, raihlah tanganku, naiklah ke perahu bersama kaummu yang selamat!”

“Tinggalkanlah aku, saya akan mencari derma ke gunung yang sanggup menyelamatkanku dari air bah!”

“Wahai anakku, hari ini tidak ada yang sanggup memperlihatkan keselamatan kecuali keselamatan dari Allah Swt.”

Ajakan seorang ayah itu serta merta ditolak oleh sang anak. Ia sama sekali tidak memerdulikan keselamatannya. Ia telah menjadi bab dari kaum Nuh yang kafir.

Nuh melihat anaknya karam dan binasa di depan matanya. Ia begitu murung melihat keluarganya binasa alasannya yaitu kekafirannya.

Seketika Allah memperlihatkan balasan atas kegelisahannya.

“Wahai Nuh, mereka sejatinya bukanlah keluargamu. Keluargamu yang sejati yaitu yang memercayai risalah dan beriman kepadamu. Sebaliknya, orang yang mengingkarimu dan mendustakan kalimat Tuhanmu, mereka telah keluar dari ikatan keluargamu.”

Akibat Kezaliman Terhadap Yang Lemah

Seorang lelaki yang tangannya buntung hingga bahunya, berseru dengan keras di pinggir pantai, “Wahai, siapa yang melihat (keadaan) saya ini, janganlah kalian berlaku dzalim kepada siapapun juga!!”

Dia mengulang-ulang ucapannya itu kepada orang-orang di sekitarnya. Mungkin hanya sebuah nasehat sederhana, tetapi lantaran berseru lantang dan berulang-ulang, hal itu menarik perhatian dari seorang lelaki Bani Israil yang melihatnya, dan berkata, “Hai hamba Allah, apakah yang terjadi denganmu?”

Lelaki buntung itu lalu bercerita, bahwa dahulunya ia yaitu seorang petugas polisi, yang dengan kedudukannya itu terkadang ia bersikap egois dan ‘sok kuasa’. Suatu ketika ia berada di pinggir pantai itu, dan melihat seorang nelayan (pemancing) yang memperoleh seekor ikan yang cukup besar. Ia sangat tertarik dengan ikan tangkapannya itu, dan berkata “Serahkan ikan tangkapanmu itu kepadaku!!”

“Jangan, ikan ini satu-satunya masakan untuk keluargaku“ Kata nelayan itu.

Ia benar-benar tertarik dengan ikan itu, karenanya ia berkata, “Kalau begitu, biarkanlah saya membelinya!!”

Tetapi sang nelayan tetap saja menolaknya. Ia menjadi murka dan memukul sang nelayan dengan pecutnya dan mengambil ikan tersebut dengan paksa dan membawanya pergi. Ketika hingga di rumahnya, ikan itu tiba-tiba menyerupai hidup dan menggigit ibu jarinya. Tampaknya hanya menyerupai gigitan biasa, tetapi susah sekali dilepaskan. Setelah dengan susah payah berusaha, gigitan itu dapat dilepaskan, tetapi ibu jarinya telah nanah membesar, dan rasa sakit yang tidak terperikan.

Sang polisi tiba ke seorang dokter untuk mengobati luka kecil akhir gigitan ikan di ibu jarinya itu. Sang dokter mengusut luka tersebut dan ia tampak keheranan dengan luka sederhana itu, dan ia berkata, “Ibu jarimu harus diamputasi (dipotong), jikalau tidak akan dapat membahayakan jiwamu!!”

Karena rasa sakit yang tak tertahankan dan dokter telah menciptakan keputusan menyerupai itu, ia merelakan ibu jarinya diamputasi. Seketika itu ia merasa baikan dan rasa sakitnya hilang. Tetapi satu dua hari lalu rasa sakit menyerupai sebelumnya menjalari telapak tangannya, dan ia pergi ke dokter untuk memeriksakannya. Setelah mengusut tangannya itu, lagi-lagi sang dokter keheranan dan kesannya memutuskan, “Telapak tanganmu harus diamputasi (dipotong), jikalau tidak akan dapat membahayakan jiwamu!!”

Tidak ada pilihan lain kecuali menurutinya, dan telapak tangannya diamputasi. Hanya sembuh satu dua hari, rasa sakit menjalar ke lengannya di bawah siku. Dan ketika dibawa ke dokter, sang dokter tetapkan untuk mengamputasi hingga batas sikunya untuk menyelamatkan jiwanya. Dua tiga hari lalu rasa sakit itu menjalar lagi, dan dokter tetapkan untuk mengamputasi hingga batas bahunya.

Ada seseorang yang memperhatikan keadaannya semenjak awal ia tiba ke dokter, dan ia menanyakan lantaran penyakitnya itu. Sang polisi berkata, “Sebenarnya ini bermula dari luka kecil gigitan ikan….!!”

Kemudian ia menceritakan secara lengkap peristiwanya yang dialaminya. Tampaknya orang yang bertanya tersebut sangat bijaksana dan memahami ‘rahasia’ kekuasaan Allah, maka ia berkata kepada sang polisi, “Jika saja semenjak awal engkau tiba kepada nelayan (pemancing ikan) itu untuk meminta maaf dan meminta halalnya, engkau tidak akan kehilangan tanganmu. Maka sebaiknya engkau kini mencari dan menemui nelayan tersebut untuk meminta maaf dan meminta halalnya, sebelum penyakitmu itu akan menjalar ke seluruh tubuhmu!!”

Sang polisi terbuka mata hatinya dan ia gres menyadari kekeliruannya yang sepertinya sepele saja. Ia segera memenuhi nasehat orang yang tidak dikenalnya itu. Begitu bertemu di tepi pantai yang sama, ia segera berlutut dan mencium kaki nelayan itu, sambil menangis ia berkata, “Wahai tuan, saya meminta maaf kepadamu!!”

Sang nelayan yang tidak mengenali lagi sang polisi itu dengan heran berkata, “Siapakah engkau ini?”

“Aku yaitu polisi yang dulu pernah merampas ikanmu!!”

Kemudian ia menceritakan insiden dan penderitaannya, hingga bertemu seseorang tak dikenal yang menasehatinya untuk meminta maaf kepadanya. Sang polisi menunjukkan keadaan tangannya yang buntung hingga bahunya. Nelayan itu menangis melihat penderitaan orang yang pernah mendzaliminya itu, dan berkata, “Sungguh saya tidak menyangka akan menyerupai ini keadaannya, saya halalkan dan saya maaafkan semua kesalahanmu kepadaku!!”

Polisi itu memeluk sang nelayan sambil menangis bercampur gembira. Setelah suasana emosional itu mereda, sang polisi berkata, “Apakah engkau berdoa kepada Allah sehabis saya merampas ikanmu itu?”

Sang nelayan berkata, “Benar, saya berdoa : Ya Allah, orang itu telah menganiaya (mendzalimi) saya dengan kekuatannya atas kelemahanku. Karena itu balaslah dia, perlihatkanlah kepadaku Kekuasaan/Qudrah-Mu kepada orang itu!!”

Polisi itu ‘mengangkat’ sisa lengannya yang buntung dan berkata, “Inilah dia, Allah telah menunjukkan kepadamu Qudrah-Nya atas diriku. Dan kini saya bertaubat kepada Allah dari semua yang telah saya lakukan dahulu!!”

Setelah menceritakan semuanya itu, sang mantan polisi itu berkata kepada orang Bani Israil yang menghampirinya, “Sesekali saya tiba ke sini untuk mengenang insiden tersebut, sekaligus menasehati orang-orang biar tidak mengalami hal yang sama menyerupai aku. Tetapi sungguh saya bersyukur Allah memperingatkan saya di dunia, dan mengambil kaffarat dosa-dosaku dengan sebelah tanganku ketika ini. Jika tidak, mungkin saya hanya akan menjadi materi bakar api neraka di darul abadi kelak!!”

Keberkahan Dari Penguasa Yang Adil

Suatu masa sebelum diutusnya Nabi SAW, salah seorang Kisra (Raja) Persia yang adil bijaksana sedang berburu di hutan belantara. Karena asyiknya mengejar buruan, sang Raja terpisah dari pasukannya, padahal ketika itu hujan mulai turun. Ia melihat sebuah gubug sederhana dan minta ijin berteduh, yang segera saja diijinkan. Penghuni gubug itu, seorang perempuan renta dan anak gadisnya tidak mengenal sang raja alasannya yaitu ketika itu tidak menggunakan pakaian kebesarannya.

Di salah satu sudut gubug itu ada seekor lembu, sang gadis memerah susunya dan memperoleh hasil yang melimpah (banyak sekali), untuk menjamu tamunya tersebut. Sang Raja minum dan dia eksklusif mencicipi kesegarannya. Melihat keadaan itu, terbersit dalam hati sang Raja untuk menerapkan hukum pemungutan cukai (pajak) bagi pemilik lembu. Hal itu akan menjadi sumber pemasukan (PAD) yang sangat tidak mengecewakan bagi kerajaan.

Ketika malam menjelang, sang gadis akan memerah susu lembu menyerupai biasanya, tetapi dia tidak mendapat setetespun, maka dia berseru, “Wahai ibu, tampaknya raja memiliki niat jahat terhadap rakyatnya!!”

Ibunya berkata, “Mengapa engkau berkata menyerupai itu??”

Sang gadis berkata, “Karena lembu ini tidak mengeluarkan susunya walau hanya setetes!!”

Sang ibu berkata, “Sabarlah, ini masih malam, nanti menjelang subuh, cobalah lagi untuk memerahnya!!”

Sang raja yang tengah beristirahat di atas tumpukan jerami itu dengan terang mendengar pembicaraan ibu dan anak tersebut. Ia berkata pada dirinya sendiri, “Begitu besarkah pengaruhnya dari apa yang saya putuskan??”

Ia berkutat dengan pikirannya sendiri, dan jadinya membatalkan keinginannya untuk menarik pajak (cukai) bagi pemilik lembu, yang kehidupan mereka umumnya sangat sederhana. Menjelang subuh, sang gadis mencoba memerah susu lembunya, dan dia memperoleh hasil yang melimpah menyerupai sebelumnya. Maka dia berseru, “Wahai ibu, rupanya niat jahat sang raja telah hilang, lembu ini telah mengeluarkan susunya lagi!!”

Sang ibu mengucap syukur, begitu juga dengan sang raja yang ikut mendengarnya. Ketika hari telah terang, sang raja berpamitan dan mengucap terima kasih, tetapi tetap tidak membuka jati dirinya. Tidak usang berselang, tiba serombongan pasukan yang membawa ibu dan anak penghuni gubug sederhana itu ke kotakerajaan. Mereka diperlakukan dengan hormat dan penuh penghargaan.

Ketika mereka dihadapkan kepada sang Raja, barulah mereka menyadari kalau tamunya semalam yaitu penguasa yang sempat ‘dirasani’nya (dibicarakan, dighibah). Mereka berdua meminta maaf, tetapi raja yang bijaksana itu berkata, “Tidak mengapa, tetapi bagaimana engkau dapat mengetahui hal itu??”

Sang ibu berkata, “Kami telah tinggal puluhan tahun lamanya di tengah hutan itu. Jika raja yang memerintah berlaku adil dan baik, maka bumi kami ini subur, kehidupan kami luas dan lapang, serta ternak kami banyak menghasilkan. Tetapi bila raja yang memerintah berlaku kejam dan buruk, maka bumi kami ini kering, tanah dan ternak-ternak kami tidak menghasilkan apa-apa, sehingga kehidupan kami menjadi sempit!!”

Keadilan Pemimpin Lebih Baik Daripada Keindahan

Anu Sirwan yakni salah satu Kisra (Kaisar) Persia yang cukup populer alasannya keadilan dan kearifan (kebijaksanaan)-nya kepada rakyatnya. Ia hidup jauh sebelum diutusnya Nabi SAW, tetapi kisah-kisah keadilannya cukup populer dan menyebar di kalangan masyarakat Arab, walau gotong royong ia dan rakyatnya yakni penyembah api, yakni beragama Majusi.

Salah satu kisahnya yakni ketika Anu Sirwan akan melaksanakan pembangunan untuk meluaskan istananya. Ketika ia melaksanakan penggusuran dan pembebasan tanah beberapa orang rakyatnya, ternyata ada seorang perempuan renta dengan gubug reotnya yang menolak untuk menjual. Berbagai upaya, bahaya dan rayuan, cara halus hingga keras dilakukan tetapi perempuan itu tetap bertahan. Wanita itu berkata, “Saya tidak akan menjual walau akan dibayar dengan sekeranjang uang emas. Tetapi kalau ia (yakni Kisra Anu Sirwan) akan menggusurnya, dan ia memang bisa melakukannya, maka terserah saja!!”

Parapelaksana pembangunan ekspansi istana itu melaporkan hal itu kepada Anu Sirwan, dan berencana menggusur gubug reot perempuan renta itu, alasannya posisinya memang tepat di tengah-tengah istana itu, di bab depan pula. Tetapi Anu Sirwan berkata, “Jangan lakukan itu, biarkan saja gubug itu di tempatnya, tetapi tetap laksanakan ekspansi pembangunan!!”

Pembangunan terus dilaksanakan, hanya saja ada pembengkokan untuk menghindari gubug perempuan tua. Ketika telah final dan tamu-tamu tiba untuk menghadiri usul Kisra Abu Sirwan dalam suatu program di istana, aneka macam yang berkomentar, “Alangkah indahnya istana ini kalau saja tidak ada bengkoknya (yakni gubug perempuan renta itu)!!”

Mendengar komentar-komentar ibarat itu, Anu Sirwan berkata, “Justru dengan kebengkokan itulah perkaranya menjadi lurus, dan keindahannya semakin sempurna!!”

Walau secara penampilan memang ‘kurang indah’, tetapi itulah memang yang benar dan lurus. Keadaan dan ‘keindahan’-nya menjadi tepat alasannya memang tidak ada satu pihakpun, walau sangat lemah dan tidak berdaya, yang merasa didzalimi dengan perilaku sang penguasa.

Peristiwa yang hampir sama terjadi ketika Mesir masuk menjadi wilayah Islam sehabis terlepas dari Rumawi pada masa khalifah Umar bin Khaththab. Gubernur Mesir ketika itu, Amr bin Ash bermaksud mendirikan sebuah masjid (yang sekarang dikenal dengan nama Masjid Amr bin Ash), tetapi seorang perempuan Qibhti beragama Nashrani menolak ketika gubug reotnya akan dibeli/diganti dengan harga berapapun. Hanya saja Amr bin Ash tetap memerintahkan untuk menggusur rumah perempuan Qibhti itu biar pembangunan masjidnya segera selesai.

Wanita Qibthi yang merasa didzalimi oleh tindakan sang gubernur itu berjalan kaki menuju Madinah untuk mengadukan persoalannya kepada khalifah. Mendengar pengaduan itu, Umar mengambil penggalan tembikar, dan menulis dengan pedangnya, “Kita lebih berhak (wajib) berbuat keadilan daripada Kisra Anu Sirwan!!”

Umar memerintahkan perempuan Qibhti itu menyerahkan ‘surat’ penggalan tembikar itu kepada Gubernur Amr bin Ash. Ia juga menawarkan perbekalan yang berlebih kepada perempuan beragama Nashrani itu, biar bisa hingga kembali ke Mesir dengan selamat. Ketika Amr bin Ash mendapatkan ‘surat’ dari Umar itu, ia eksklusif meletakkan penggalan tembikar tersebut di atas kepalanya, sambil menangis memohon ampunan kepada Allah. Ia memerintahkan para pelaksana pembangunan untuk mendirikan kembali gubug perempuan Qibhti itu, dan membelokkan bangunan masjid, sehingga bentuknya membengkong.

Dongeng Fatimah Ra: Proteksi Yang Mendatangkan Rahmat

Suatu waktu, ada yang mengetuk pintu rumah Fatimah Ra. Ternyata yang bertamu yakni orang bau tanah dengan pakaian compang-camping. Sepertinya ia gres melaksanakan perjalanan jauh yang telah menciptakan segala yang dimilikinya yang semakin menua dimakan umur.

Lalu, Fatimah menanyakan keperluan orang bau tanah itu bertamu. Orang tersebut menceritakan nahwa ia telah bertemu Rasulullah Saw. mengadukan keadaannya yang kelaparan dan kehabisan bekal untuk pulang kerumah. Dan atas saran beliau, ia menemui Fatimah untuk minta bantuan.

Mendengar penuturan orang bau tanah itu, Fatimah pun bingung. Sebab, dirinya juga tidak memiliki persediaan makanan ataupun uang untuk diberikan kepada orang bau tanah itu. Untuk hari itu saja, ia belum makan, alasannya yakni memang tak ada sesuatu yang bisa dimakan. Pikir Fatimah, apabila ia mengusirnya, tentu saja orang bau tanah itu akan semakin bertambah kesengsaraannya.

Tak beberapa kemudian, Fatimah gres ingat bahwa beberapa hari yang lalu, ia pernah dihadiahi sebuah kalung oleh putri Hamzah bin Abdul Muthalib. Tanpa merasa berat sedikitpun, demi menolong orang bau tanah itu, ia menunjukkan satu-satunya harta berharga yang dimilikinya.

"Juallah kalung ini Insya Allah, engkau sanggup memenuhi semua kebutuhan dan bisa pulang kerumahmu," kata Fatimah.

Setelah mendapatkan pemberian Fatimah, pria bau tanah itu pergi ke masjid. Saat itu, Rasulullah Saw. masih duduk bersama para sahabat. Kemudian, ia memberitahukan pemberian Fatimah kepada Rasulullah Saw. sambil berkata,

"Wahai Rasulullah, putrimu Fatimah telah menunjukkan klung ini kepadaku untuk dijual demi memenuhi segala kebutuhanku."

Mendengar perkataan orang itu, kedua mata Rasulullah Saw. terlihat lembap dan terisak-isak. Beliau tahu perihal kalung itu yang sangat disenangi oleh putrinya itu, namun direlakan untuk diberikan demi membantu orang yang tidak mampu. Melihat hal itu, seorang sahabat yang berjulukan Amar bin Yasir minta izin kepada dia untuk membelinya. Setelah itu diizinkan, kemudian ia menanyakan harga kalung tersebut.

Kisah Nelayan Dan Jin Ifrit (#6)

Nelayan itu menyadari bahwa keputusan jin ifrit sudah tidak dapat diubah lagi. Ia murung teringat anak-anaknya dan nasib mereka bila dia mati. Namun di ketika itu tiba-tiba muncul sebuah ide.

“Wahai Jin, kematianku sudah di depan mata, dan saya menerimanya sebagai takdirku. Tapi sebelum saya menentukan caraku mati, atas nama Alloh yang namanya tercetak di atas segel yang mengunci botol ini, maukah kau menjawab dengan jujur satu pertanyaanku?” tanya nelayan.

Mendengar nama Alloh, badan Jin itu gemetar ketakutan. “Baiklah, saya bersumpah atas nama Alloh akan menjawab dengan jujur pertanyaanmu.”
“Benarkah kau pernah terkurung di dalam botol ini?” tanya nelayan.
“Ya, betul!” jawab Jin.

“Sebenarnya saya tidak percaya dengan ceritamu. Botol ini bahkan tidak dapat memuat kakimu yang besar, bagaimana mungkin dia dapat memuat seluruh tubuhmu,” kata nelayan.
“Kamu tidak percaya ceritaku?” tanya jin dengan marah.
“Aku tidak percaya hingga saya melihatnya sendiri,” tantang nelayan.
“Baiklah akan kubuktikan padamu!” seru Jin.

Sedikit demi sedikit badan jin Ifrit menjelma asap dan masuk kembali ke dalam botol.
“Nah nelayan, kini kau percaya dengan ceritaku?” teriak Jin dari dalam botol.



Namun si nelayan dengan cepat menutupnya dan berkata, “Hei Ifrit, kini giliranmu untuk menentukan cara mati yang kau inginkan! Tapi tidak! Lebih baik saya melemparkanmu kembali ke tengah laut!

Aku akan membangun rumah di sini dan selama sisa hidupku saya akan mencegah siapapun yang ingin mencari ikan di sini. Akan kukatakan bahwa disini ada jin jahat yang akan membunuh siapapun yang membebaskannya dari dalam botol.”

Mendengar perkataan si nelayan, jin Ifrit menangis dan memohon semoga si nelayan membebaskannya.

“Bukankah sudah kubilang padamu jin, bila kau menyelamatkanku maka Alloh akan menyelamatkanmu. Tapi kau tidak mau. Maka inilah balasannya!” kata nelayan.
“Tolong bebaskan aku,” ratap jin.

“Kamu pembohong! Aku dan kau menyerupai Wezirnya raja Yunan dengan guru Duban!” kata nelayan.

“Siapakah mereka?” tanya Ifrit.
“Aku akan menceritakannya padamu!”

Dan nelayan itu memulai ceritanya…

Kisah Nelayan Dan Jin Ifrit (#5)

Begitulah saya terkurung di dalam botol ini selama seribu tahun. Saat itu saya bersumpah dalam hati, kalau ada seseorang yang dapat membebaskanku dari botol ini maka saya akan membuatnya kaya seumur hidupnya.

Namun seribu tahun berlalu dan tak ada seorang pun yang tiba membebaskanku.

Kemudian saya bersumpah akan menawarkan semua harta karun yang ada di bumi kepada siapapun yang dapat membebaskanku, tapi empat ribu tahun berlalu dan tak ada yang datang.

Lalu saya bersumpah akan mengakibatkan siapapun penolongku, seorang raja yang berkuasa selamanya dan akan mengabulkan setiap harinya tiga permintaan, dan lihatlah! Tak ada seorang pun yang datang.

Hingga alhasil saya murka dan bersumpah akan membunuh siapapun yang membebaskanku. Dan hanya akan mengabulkan satu permintaanya yaitu caranya ia mati. Dan kini kamu tiba membebaskanku, maka nelayan kini pilihlah cara mati menyerupai apa yang kamu inginkan?,” kata Jin.


Baca Juga:Kisah Umar Bin Khattab


Mendengar dongeng Ifrit tersebut si nelayan berkata, “Wahai Jin, dengan nama Alloh maafkanlah saya yang telah membebaskanmu di waktu yang salah dan tolong jangan bunuh aku.”

“Tidak bisa! Aku niscaya akan membunuhmu, itulah sumpahku! Sekarang cepat pilih dengan cara apa saya membunuhmu!” hardik jin.

“Oh betapa sialnya saya yang telah menolong makhluk yang tidak tahu berterima kasih. Maafkan saya maka Alloh akan memaafkanmu. Tapi kalau kamu berbuat jahat padaku, maka Alloh niscaya akan membalasnya dengan azab-Nya.” ratap nelayan.

“Hei nelayan, kematianmu yaitu hal yang pasti, alasannya itu yaitu sumpahku! Dan saya tidak pernah melanggar sumpah yang kuucapkan!” kata Jin.


⏩ Selanjutnya... ⏪ sebelumnya...